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如果你無法確定佛,如何修習佛法?

底下網友的問題,我覺得這點可以解釋一下我學習佛法的心態,也同時可以回應科學論者與懷疑論者的質疑。節錄原問如下:

  你如何知道"釋迦牟尼佛"是佛呢?
  是因為有很多佛經寫
  還是很多人說,所以你相信

  但我真的很想知道
  如果你出生在2500年前
  佛陀在世
  當時還沒有佛經
  外道 等思想是主流哦 .......

  你確定你認的出佛嗎
  ???????????????
  再說一次
  外道是"主流"喔

我想可以分成幾個階段來討論。

首先,我想學習佛法並不是因為佛法是不是主流,若了解佛陀時代的故事,就會知道在 2500 年前,佛陀弟子們也不是因為佛法是不是主流而學習,尤其是佛陀剛出來傳法時,根本還沒有人知道,佛法怎麼可能是主流?這道理是很容易了解的。

我想許多人應該也知道,現今的主流宗教是基督教(天主教)與回教,事實上信仰佛教的人數比無信仰的人數還少,所以不要以為我接受佛陀的教導是因為現在有佛經,或是佛教是主流。事實上各宗教都有其聖典,佛教也不是主流,因此猜想我是因為有佛經或佛法是現在主流所以接受,這種想法一開始就錯了。

那麼我又是如何選擇佛教?再看看 2500 年前,佛陀的弟子們又是如何選擇佛陀?其實也是經過他們自己的分析比較。佛典中有記載,有些人覺得自己宗派的教義無法解釋他們的疑惑,或是覺得佛陀的教義有其一貫的道理,所以就接受佛陀的教導,成為佛陀的弟子,跟隨佛陀修習。

同樣的,我不知別人是如何,不過我自己也是經過許多分析與比較。我對一些宗教有些涉獵,也是在理解與分析各種教義之後,只有佛法我覺得最合理、最能接受、也最沒有矛盾,能自成一貫體系,所以接受佛法的理論與教義。

至此,說明了我如何相信佛法。而相信只是開始,如何知道我相信的沒有問題?這又是另一個階段的事了。

正如第一次想由台北開車走省道到高雄的人,應該怎麼做?第一個當然是相信有高雄的存在。以懷疑論者來說,若沒親自到過的地方,就不必然要相信此地的存在。所以在第一次到高雄之前,當然只能相信高雄可能存在。

第二件事是詢問走過的人,或是找一份精美的地圖,把沿路重要的特點記起來,若這些地點每個去過的人都指出來,每一份地圖都有畫,就表示這是很可靠的。當然在親自驗證之前,依然只是相信,不表示自己已經知道了。

第三步就是親自上路,一面走,一面對照地圖與過來人的提示,若走過的地方都和地圖標示相同,我相信會愈走愈有信心,也能逐步證實地圖的可靠。但是若中途出現路況與地圖相異,就要小心查證,等找到原因或正確的路之後再上,不可一味相信地圖就盲目走下去。

第四步當然是順利到達目的地。走到了這一步,自然就可以證實目的地與過程的正確度。如果最後沒有到達目的,就要查證是哪個環節出了問題,把問題找出來,也可以給後來的人當成參考。

我學習佛法也是如此,我選擇了佛教,知道其目的與方法,現在正在一步一步走下去。而半路的風光的確如經教所言,如前輩所說,所以我當然是帶著信心繼續走下去。

只有當我親自到達目的,我才能說此條路的確可行,在此之前若有人能確定佛法無誤或解脫無誤,我想那只是用極強的信心,不代表事實。而且這也不是必須的條件,這點就能回答原提問者的問題了。

目前我也正在學習中,也希望有興趣的同道一起走向佛陀的解脫大道。

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對三寶無疑就是初果

前幾天看到留言,第一時間就寫信給你,不知你有沒有收到?
原本要立刻也在此回覆,但出差開會去,回來事又多,就拖到現在了。

在佛法的教導中,若要完全對佛法無疑,對佛、法、僧三寶無疑,那就是到達「四不壞淨」,也就是證入聖者之流,至少成為初果聖者了。

要到達這一點,並不是不可能,雖然那的確是很難,而且那也不是只看書或思惟就能到達的程度。這就像俗話說的:「如人飲水,冷暖自知」。當自己親自喝到那一口水,才能對水溫的感受確定無疑。

其實所有的佛法,都是指引眾生邁向解脫之路,佛陀說的次第也很多,例如四預流支:「親近善士、聽聞正法、內正思惟、法次法向」。你可以查詢相關的資料,主要是說,首先要親近善知識,並聽聞佛陀教導的正法,你所看的佛書,應該就屬於這個層次。接著就是仔細思惟佛法的教導,了解佛法的目的及修行次第等等,等知道如何用功了,就依循佛法的次第前進。如此一來,當你親自證得佛法所教導的,自然就對佛法無疑了。

若簡單的談,則是「戒、定、慧」次第,這也是應該好好了解的層面。

初果聖者,雖然不是最後一世,至少七世之內就不會再輪迴了,是很值得努力的目標。

至於阿彌陀佛....有空我再寫和這方面有關的看法。

还是不能深信(我是上次那个18岁的)

但不知为何我本人信,心却不深信,我看了很多佛类的书,心里还有一丝不信,我努力要100%信,但难!请问如何令我100%信呢?
我今年18岁,15岁时见佛法书(网络)
请修佛之人给我开悟之语
南无阿弥陀佛
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我希望临终时阿弥陀佛显现
南无阿弥陀佛
5月13日本人将满18岁2010
希望在临终得阿弥陀佛显现
本人希望今世是在六道的最后一世
南无阿弥陀佛
我的msn J2yvmii@hotmail.com

根據佛法來說,你能相信佛法,應該是過去世的善根善緣,希望你

根據佛法來說,你能相信佛法,應該是過去世的善根善緣,希望你好好珍惜。

佛陀並沒有要求佛弟子們要 100% 相信他,而是要弟子們實踐他們所聽到佛法,當親自實踐之後,那種相信才是由理解而產生的正信。

有許多要求弟子們只能相信而不能懷疑的,那反而要小心檢視,

《佛陀的啟示》(http://www.buddhason.org/books/buddha_taught/) 是一本很不錯的書,若沒看過的話,很值得細讀。

底下引用書中的一段故事,剛好可以回應你的問題。

佛有一次到憍薩羅國一個叫做羇舍子的小鎮去訪問,那鎮上居民的族姓是迦摩羅。他們聽說佛來了,就去拜見他,向他說:

「世尊,有些梵志和出家人來到羇舍子,他們只解說弘揚他們自己的教義,而蔑視、非難、排斥其他教義。然後又來了其他的梵志出家人,他們也同樣的只解說弘揚他們自己的教義,而蔑視、非難、排斥其他教義。但是對我們來說,我們一直都懷疑而感到迷茫,不知道在這些可敬的梵志方外人中,到底誰說的是真實語,誰說的是妄語。」

於是,佛給了他們如此的教誡,在宗教史上也是獨一無二的:

「是的,迦摩羅人啊!你們的懷疑、你們的迷茫是正當的;因為對於一件可疑的事,是應當生起懷疑的。迦摩羅人啊!你們要注意不可被流言、傳說、及耳食之言所左右,也不可依據宗教典籍,也不可單靠論理或推測,也不可單看事物的表象,也不可溺好由揣測而得的臆見,也不可因某事物之似有可能而信以為實,也不可作如此想:『他是我們的導師。』迦摩羅人啊!只有在你自己確知某事是不善、錯誤、邪惡的時候,你才可以革除他們……而當你自己確知某事是善良的、美好的,那時你再信受奉行。」

我本人信且喜欢看佛书

但不知为何我本人信,心却不深信,我看了很多佛类的书,心里还有一丝不信,我努力要100%信,但难!请问如何令我100%信呢?
我今年18岁,15岁时见佛法书(网络)
请修佛之人给我开悟之语
南无阿弥陀佛

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