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撰文於銘 飄散隨風 心行無語 仰首蒼穹

究竟有沒有九二共識?

 

前言

 

最近許多人在爭論究竟有沒有九二共識,有人說有,有人說沒有,這樣吵來吵去也沒有一個結果。我覺得這兩種說法都對,只是爭議點有些人沒有說清楚,我試著儘量用中立的角度,以及最少的文字來釐清問題的根本,真心期盼能減少社會的爭議,讓大家邁向更有建設性的交流。

 

九二會談

 

1992年的3月與10月,海基會與海協會分別在北京與香港進行過二次會談,這二次會談都沒有具體的結論。

 

因為當時中國堅持「一個中國原則」,台灣要求澄清「一個中國」的涵義,中國卻不願意。最後台灣提出雙方「各自表述」,中國也不接受,此時在香港的會談破裂,中國代表提前離開香港,自行回國去了。

 

我看「兩岸一家親」

柯文哲再度提「兩岸一家親」,上次本來要就這個話題說一說,後來作罷,想不到他又重提這件事,我還是把想法寫一寫。
 
柯說兩岸同文同種,這對家父來自中國的我來說,也許沒有錯,但這樣真的就是一家人,就一定會親了嗎?
 
大家應該在新聞看過,或許親眼見過,有些兄弟姐妹為了利益,自家人相爭不讓甚至告上法院,這有句話叫「手足相殘」。
 
大家應該也有見識過,有些人沒有任何血緣關係,卻能互助合作,關係極好,這也有句話叫做「親如手足」。
 
所以重點應該在於彼此相處的關係,而不在於血緣,相信大家寧願有親如手足的朋友,也不要有手足相殘的骨肉。
 
基於上述的想法,討論是否是同文同種的「血緣」,真的是一點都不重要,有時往往只是假議題而已。

安裝 Embarcadero RAD Studio 10.3 後遇到 Android 無法編譯的問題

昨天 (2018/12/14) 去蓮潭會館參加李維老師主講的 RAD Studio 10.3 產品內容說明。

講座中提到這一版的 Android SDK 安裝有問題,要看 10.3 安裝目錄的 readme 說明,否則無法順利編譯 Android 程式。

回家後就立刻測試,果然一個空白的  Android 編譯都會有錯誤。找到了要看的說明會連到這一頁

http://docwiki.embarcadero.com/RADStudio/Rio/en/Release_Notes

在 Android 那一段,一開始提到要在這個目錄

C:\Users\Public\Documents\Embarcadero\Studio\20.0\CatalogRepository\AndroidSDK-2525_20.0.32429.4364\tools
執行這個動作
android.bat update sdk --no-ui --all --filter platform-tools,build-tools-28.0.2,android-26
不過我的安裝並沒有那個目錄,也就無法順利進行。
 
後來才跳過這一段,直接做底下的動作。也就是到主功能表的
 
Tools > Options > Deployment > SDK Manager
 
把原來的 Android SDK 25.2.5 32-bit 刪除,重新安裝一次。
 
安裝的位置我是選擇 c:\Users\Public\Documents\Embarcadero\Studio\20.0\PlatformSDKs
 
就成功安裝完成,也順利編譯成功 Android 的程式。
 

2018 九合一選後心聲

 
事情是怎麼發生的?
 
邪惡的中共,投入極大量的金錢與人力,想要打擊台灣民主,影響台灣選舉結果。
 
中共外有大量五毛網軍散佈各種假消息、營造各種氛圍,在台第五縱隊、國民黨與反改革者在內部全力動員,彼此裡應外合。
 
中間選民無法分辨大量假消息,被漫天謠言所左右。
 
民主與改革本身尚未站穩,部份深綠與投機份子想要從中奪取利益,造成分裂。
 
總之,以上這些人只要加起來超過半數,真正願意改革者就無法取得足夠的支持。

網站搬家記--從怪物之家搬到糖果屋

沒錯,這次是搬網站,不是以前常寫的硬碟轉世記。搬網站的難度真的比搬硬碟困難太多了。
 
我的小站是在 2007 年 9 月15 號建立的,想不到一晃眼也 11 年了,今天也剛好是小站的生日。
 
當年在部落格盛行的年代,我在許多站也都建了部落格,主要都是建好玩的,最後主要在使用的就是 Hinet 的 Xuite 和新浪部落格。
 
不過玩電腦的人,只用現成的部落格實在有點不夠,加上許多網頁的技術也要有地方實作,所以在一番比較之後,選擇 hostmonster 承租了虛擬主機。我也不知道 hostmonster 的官方中文是什麼?怪物之家這名字是我自己隨便叫的。
 
當時在台灣提供的虛擬主機,通常空間小,頻寬有限,價錢又貴。如果自己架站,要二十四小時開機,還要有網路,維護更是麻煩。最後選擇的 hostmonster 價格便宜,空間號稱無限,頻寬也無上限,速度我能接受,後台又有中文的操作界面,這實在是一大賣點,最後我就選在這裡蓋起新家了。
 

人天七返的猜想

前幾天我突然對初果聖者人天七返的問題有一些新的想法。
 
在傳統的教導中,初果聖者是天界、人間往來最多七次之後,就會入涅槃了。也有人解釋為天界、人間各七次,也就是十四次。我是支持前者,但這不是本文的重點,暫且不論。
 
二果聖者是「一往來」,意思是二果聖者死後會往生天界,然後再回到人間,就這樣一往一來之後,就會入涅槃了。
 
三果聖者是「不來」,意思是三果聖者死後會往生天界,不會再回到人間,在天界一次或多次輪迴後,也會入涅槃。
 
四果阿羅漢聖者則是死後就是般涅槃,不會再輪迴了。

佛教對神通的態度

關於佛教對神通的態度,我先列舉個人看法與經文供參考,底下再做個人總結。

 

1. 佛陀贊歎神通,也鼓勵比丘修習神通,四神足即包含在三十七道品中。

《雜阿含 404 經》卷18:
「比丘!禪思得神通力,自在如意,為種種物悉成不異,比丘當知,比丘禪思神通境界不可思議。是故,比丘!當勤禪思,學諸神通。」
(CBETA, T02, no. 99, p. 129, a4-6)

 

2. 在三種示現教化中,即有神足教化,世尊也會用此示現教化。

《雜阿含 197 經》卷8:
「世尊為千比丘作三種示現教化。云何為三?神足變化示現、他心示現、教誡示現。

神足示現者,世尊隨其所應,而示現入禪定正受,陵虛至東方,作四威儀,行、住、坐、臥,入火三昧,出種種火光,青、黃、赤、白、紅、頗梨色,水火俱現、或身下出火,身上出水,身上出火,身下出水,周圓四方亦復如是。爾時,世尊作種種神變已,於眾中坐,是名神足示現。」
(CBETA, T02, no. 99, p. 50, b16-23)

 

3. 世尊不許比丘現神變給一般人看,因為會引起不必要的毀謗,於己於人都沒有好處。

《長阿含 24 堅固經》卷16:
「比丘習無量神足,能以一身變成無數,以無數身還合為一,若遠若近,山河石壁,自在無礙,猶如行空;於虛空中結加趺坐,猶如飛鳥;出入大地,猶如在水;若行水上;猶如履地;身出烟火,如大火聚,手捫日月,立至梵天。若有得信長者、居士見此比丘現無量神足,立至梵天,當復詣餘未得信長者、居士所,而告之言:『我見比丘現無量神足,立至梵天。』彼長者、居士未得信者,語得信者言:『我聞有瞿羅呪,能現如是無量神變,乃至立至梵天。』」
佛復告長者子堅固:「彼不信者,有如此言,豈非毀謗言耶?」
堅固白佛言:「此實是毀謗言也。」
佛言:「我以是故,不勑諸比丘現神變化,但教弟子於空閑處靜默思道,若有功德,當自覆藏,若有過失,當自發露。如是,長者!此即是我諸比丘所現神足。」
(CBETA, T01, no. 1, p. 101, c10-26)

 

4. 律中也明言不於得向未受具足戒者自說得過人法,過人法包括證果、禪定、神通....。

《彌沙塞五分戒本》卷1:
「若比丘,向未受具戒人自說得過人法,言:『我如是知、如是見。』實者,波逸提。」
(CBETA, T22, no. 1422a, p. 197, a14-16)

討論佛使比丘《生活中的緣起》

前言:
 
這一篇是用來討論佛使比丘否定十二緣起包含三世的問題。我說過一直想寫十二緣起的看法,因為已經看到佛使比丘和一些人有類似的觀點了,像隨佛法師和本在空間,他們都犯了同樣的問題。不過要寫完整實在是大工程,也一直拖著。這一篇是因法友們的討論而寫,先討論最後的生與老病死二支,算是先熱身,大家有類似的問題都可以在此討論。
 
*** ***
 
在經典中,佛陀明確指出,十二緣起的「生」是指生命的出生,老是指身體的衰老,死是指生命的死亡。然而佛使比丘及部份人士,認為佛陀的教導不合理,他們自己發明了「生」是指【從執取中生出,且發展出「我」的感覺,這才是生。】
 
所以他們的生與死不是一世的生死,而是一天可能好幾次依他的教導的生死。
 
我談先這種邏輯的問題,再解釋佛陀教導的邏輯,希望在彼此對照下,可以讓大家了解問題所在。
 
首先,如果生是指「執取我」的生起,那麼「死」,理當就是「執取我」的滅亡,有生必有死,才是合理的邏輯。
 
因此,他們的十二緣起變成由「無明」開始,直至「執取我」的死亡。試想,這有什麼不好?
 
佛使比丘說,十二緣起【不需要等待三世來完成一次緣起的流轉,只要一剎那,一次完整的緣起就可進行,或兩、三個剎那便可進行。】
 
也就是說,無明生起,然後經過整個過程,最後執取我生起,然後執取我死亡。幾個剎那就結束了。我想,這並不是什麼大問題吧?!甚至可以說「執取我」的死亡是一件好事吧?!

無明的比喻

「無明」聽起來似乎很好懂,但有時又會讓人混淆,我想到一個比喻,希望有符合世尊的教導。 :)

大家都知道吸毒是不好的吧。如果有人不知道,這就是「無明」。「無明」最基本的意思,就是不知道事實。在佛法中,「無明」就是指不知道四聖諦....等等。

有一個不知道吸毒是不好的人,因為某個機緣,例如毒癮犯了、撿到毒品、遇到藥頭....都可能讓他想吸毒,於是就找毒品來吸。

這就是因為根本無明的存在,再加上不如理作意,也就是沒有做出正確的選擇,就做了吸毒的動作,這就是十二緣起的「無明緣行」,因為無明而生起錯誤的行為。

七夕天界遊記

定中,意識上升到天界,看到一位大哥,他把我叫住了。

大哥笑著說:「先生稀客啊,打來哪?你的打扮好奇怪,為什麼把臉包起來?」

我:「嗯... 怕熱、防曬嘛。我台灣來的,請教大哥您哪位?」

大哥:「人稱牛爺,你叫我牛郎就可以了,這樣比較親切。」

我:「牛郎?您是牛郎大哥?要去跟織女姐姐約會的牛郎?」

牛郎:「對啊,你也聽過我啊?呵呵,看來我也小有名聲。」

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by Dr. Radut