Skip to Content
撰文於銘 飄散隨風 心行無語 仰首蒼穹

「無我」誰在「輪迴」?

網友來問:
一直看到用「輪迴」來斷定佛的真假,可是沒有一個人可以確切說明生命如何「輪迴」,都是從傳襲幾千年的書中推敲而得,接受生命和「輪迴」相同嗎?沒有自我可否受生?成佛後就不在任何世界受生?我很期望有人可以「如實、確切」回答,感激再三。
 
回應:
 
佛法談無我,雖然很多人都知道,但不少人也忍不住會問,既然「無我」,誰在輪迴受生?又是誰在解脫涅槃?
 
佛法談的「無我」,是指我們所謂的「自我」,是由五蘊--「色受想行識」所聚合而成,在每一個剎那,五蘊都在變化,在五蘊聚合中並沒有一個「固定永恆不變的自我」,所以稱此為「無我」。
 
雖然沒有不變的自我,卻誤以為有自我存在,這叫做「我執」或「我見」,也可以歸納在「無明」中。自我是不存在的,但自我感卻是存在的,這就是輪迴的原因之一。

想利用「優曇婆羅花」的莊圓

莊圓信眾近來廣發宣傳信,信中就指出網路上「優曇婆羅花」是佛陀出世的瑞相,用來暗指莊圓是佛陀。在過去莊圓的宣傳中,更直指莊圓就是釋迦牟尼佛輪迴轉世。

以往看到朋友寄來「優曇婆羅花」的消息,都是置之不理。但是為了莊圓這個荒謬的宣傳,就寫了一篇「優曇婆羅花」的查證,目的是要指出這些網路上的小白花並不是佛經中的「優曇婆羅花」。

來看看最常被提到的這段《佛般泥洹經》經文:

《佛般泥洹經》卷2:「諸比丘。爾等熟視佛顏色。佛不可復得起。卻後十五億七千六十萬歲。乃復有佛耳。佛世難值經法難聞。眾僧難值。唯佛難見也。閻浮提內有尊樹王。名優曇鉢。有實無華。優曇鉢樹。有金華者世乃有佛。」(CBETA, T01, no. 5, p. 172, c2-7)

這段經文即是指出佛說在他涅槃後要等數億年以上,才會有下一尊佛出世,我想大家都知道目前這就是指「彌勒佛」。經文中就提到能見到佛陀是非常難能可貴的,在此就以優曇鉢樹的花為例,佛說這種樹平常只有果實,並沒有花,若一朝開出金色花朵時,就是佛陀降臨世間的時刻。

至此我們就可以知道,現在凡是宣稱是佛陀轉世的人已經不符佛經記載。莊圓引用佛經來表示優曇婆羅花開之時,即是佛陀降世,但是若根據佛經的內容,佛陀降世的時間根本還不到,更何況佛經是在談下一尊佛陀出世,而不是佛陀轉世。佛陀根本不可能轉世,這是基本的觀念,莊圓卻宣稱是佛陀轉世,這根本是完全背離佛陀的教導。

「優曇婆羅花」的查證

不知從何時開始,網路上就看到許多地方都有「優曇婆羅花」開花的訊息,據說此花三千年一開,而花開表示有佛陀或轉輪聖王誕生。

起初對此類訊息不以為意,但最近發現有附佛外道的團體拿此事來大作文章,宣稱他們的老師莊先生就是「佛陀轉世」,而「優曇婆羅花」開花即是證明。

朋友拿出相關的宣傳信件及文宣資料時,我實在覺得有點啼笑皆非,我自己是沒見過「優曇婆羅花」,不過既然願意相信佛經中的預言,我們就來看看佛經的怎麼寫的,至於結論是什麼,大家可以自行判斷。

先簡介一下,優曇婆羅花,梵語 uḍumbara,巴利語 udumbara。在佛經又有不少譯名,例如:優曇鉢羅、優曇波羅、優曇跋羅、優曇婆邏、烏曇婆羅、烏曇麼囉,或稱優曇鉢、優曇、烏曇。在佛經中,通常提到優曇婆羅花大多是在形容極難遇到佛陀出世,正如極難遇到優曇婆羅花一般:

《妙法蓮華經》卷7〈27 妙莊嚴王本事品〉:「佛難得值,如優曇鉢羅華。」(CBETA, T09, no. 262, p. 60, a29)

佛法中沒有「靈魂觀」嗎?

網友來函討論:

拜讀你先前的文章後 關於回應處提及~「佛教本來就不主張有靈魂,二千多年來都是如此,若你認為有靈魂,那你可能信仰的不是佛教,當然與佛法也不相應

我個人有些不解的是~業力與習氣 煩惱和無明 不是在有形的身體消逝後隨著無形的靈魂去輪迴或出脫輪迴嗎
還是說我對靈魂于佛法的認知解釋有問題
那正確的說法該是為何~

以下是我的回應:

你可以先參考《佛陀的啟示》的這一篇〈無我論〉,其實整本書都是我樂於推薦。

http://www.buddhason.org/books/buddha_taught/6.php

《正信的佛教》這一篇也提到同樣的觀點,只是該篇最後用大乘佛法八識的思想,而我個人比較喜歡原始佛教的說明。

http://www.buddhason.org/books/orthodox_buddhism/23.php

我簡單提出我的理解,其實你的想法沒什麼問題,只是不必要去想像有一個無形的靈魂住在有形的身體中,也不用想像有無形的靈魂負責承載一切的業力與習氣等等。

BCB5專業版使用內嵌資料庫 (二)

去年 12 月寫了篇「BCB5 專業版使用內嵌資料庫」,那只是基本研究,讓資料庫可以在 BCB5 Pro 呈現,但諸多細節都沒有深入研究,這二天又研究了一些東西,終於確定資料庫的應用沒有問題了。

資料庫依然是選擇火鳥 (http://www.firebirdsql.org/),並使用其內嵌版的 DLL。如此一來,使用者就不用額外安裝資料庫客戶端程式。

資料庫與 BCB5 Pro 的介面就是 UIB -- Unified Interbase (http://www.progdigy.com/modules.php?name=UIB),它等於是 BCB 控制資料庫的元件。

資料庫的建立與操作可以用 FlameRobin (http://www.flamerobin.org/),這是一個客戶端的程式,可用來建立與操作火鳥的資料庫,我用他來建立資料庫與建立表格。

笑話二則

昨天聽到這二個笑話,笑到肚子痛,久久說不出話來。如果你近日要禪修,或是在圖書館、公司開會、上班中、上課中......我建議就先別看了。

【阿爽往生】

話說有個叫做阿爽的人往生了。

送葬的那天,他的家人痛哭流涕地呼喚著他的名字。

「爽阿爽....爽阿......爽阿......」

這時經過的路人看到這情景,於是問「你們爽什麼呢?」

阿爽的家人頓時泣不成聲的說......

小心 690~692 的大陸貨

中國黑心貨的消息層出不窮,相信大家都有聽說或親自體驗過,我曾經有一台念佛機,有一天沒電了,打開後蓋一看,裡面的電池流出不少電池液,部份電路都生鏽腐蝕,一看電池才知道是大陸製造的。

我真的覺得很感慨,一大群與自己相似的黃種人,甚至有些人都有血脈關係,但在中國共產那種環境中,竟然可以為了賺錢,不管法律道德,也不顧人命關天,甚至不在乎因果報應,只想到如何在生活中大賺一筆,想想真的為人性感到悲哀,也為他們感到可憐。

以我的想法,當然是希望佛法可以深入中國,讓他們有更好的人生智慧,不過這個理想暫時還太遠,我們先學習如何不被中國黑心貨所騙。

我就有這種真實經驗,有一次在大賣場買東西,女友要買乾香菇,有一種品牌的香菇看起來很漂亮,但完全沒有註明產地,我們就很擔心是不是大陸的,研究半天都找不到蛛絲馬跡,最後只好放棄,免得買回去吃到不好的東西,就得不償失了。

昨天女友傳來一份資料,是如何辨試黑心貨的方法……更正,應該是如何辨識大陸貨的方法,引用如下:

支持台灣入聯

大家都去遊行了,不過這二天很忙,K了一堆資料,現在還在努力中,沒空一起去遊行,在統計人數時,就算我一份吧。

我支持台灣入聯,若入聯不成,藍軍有本事真的返聯,我也不反對,能入聯合國畢竟不是壞事。

異體字表的研究

漢字是許多學問的基礎,在研究漢文佛典的領域也是如此。因為漢文佛典都是古文,因此有不少漢字上的資料要特別研究,漢字可研究的範圍有很多,例如字典相關資料整理、漢字在各國漢文字集的轉換(例如 big5 碼換成 JIS 碼)、繁體簡體互換……等等,而目前正在研究的問題就是「異體字」。

「異體字」目前主要是為了全文檢索的需求而研究,因為漢字一字多形的異體字情況不少,在佛典中混用的情況也很多,例如「饑」與「飢」,二者在某方面可視為異體字,這二字音同義近,二者可能都出現在佛典中,可能有些佛典寫「饑餓」,有些則寫「飢餓」,若使用者想同時找到這二者而不會錯過另一半,異體字表的建立就是第一步工作。

饑的解釋: http://140.111.1.40/yitia/fra/fra04612.htm
飢的解釋: http://140.111.1.40/yitia/fra/fra04582.htm

參加視網膜色素病變協會的聚會

前陣子和朋友參加了「視網膜色素病變協會」舉辦的座談,那天在會中主要在說明的是理事長林教授,到場的還有義工、一些病友及其家屬,這是我第一次參加這類的活動。

起初還不知林教授的情況,他在座談演說時,看起來和一般人並無兩樣,看不出他眼睛有問題,直到他介紹自己的故事,才知道好像是他在美國讀書時,發現自己是 RP 患者(RP是視網膜色素病變的簡稱),他描述了自己的情況,他說他的視野愈來愈窄,而且有視野破碎的情況,也就是一個人站在他面前,五官都無法一次看清楚,他並舉例如何體驗他的視野,就是拿喝珍珠奶茶的吸管放在眼前,由吸管看出去,就是視野狹窄看到的世界,而他現在連珠奶茶吸管的視野都沒有了,只剩下一般的細吸管,他還開玩笑的說,常常有人要跟他握手,他卻不知道,因為當他看著對方的臉的時候,其實看不到對方伸出手來,所以常被誤會是在耍大牌。

林教授很風趣,「眼睛看不見」這麼嚴重的事,在他口中談起來似乎是個小病,後來經過他的介紹,才知道他在美國時曾封閉自己很久,花了很多努力,他才走出來,而且他告訴我們,保持好的心情,對 RP 患者是極重要的事。因為情緒會影響視網膜病變的情況,心情愈好,病變的速度愈慢,因為他要病友們盡量保持良好的心情,也要家屬盡量配合,畢竟他自己做到了,他放下了這一切,他知道台灣有很多病友不願意走出來,所以他和許多義工們,都很努力在協助他們,希望他們都能走出痛苦,走出另一片自己的天地。

訂閱文章


by Dr. Radut