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撰文於銘 飄散隨風 心行無語 仰首蒼穹

進入超級忙碌期

已經九月了,心裡壓力愈來愈大,工作即將進入超級忙碌期。

其實這些年來,每年都有幾次忙的不可開交,但大部份都是在十一、十二月或是年中才比較明顯,而且都是工作量多到受不了,在心理層面才會感受到壓力,今年特別不同,雖然還有四個月的時間,但預計的工作已滿到爆,而且能不能做出來還是未知數,所以工作量雖然還在可以忍受的程度,心中已經卻已累積不少壓力了。

胃痛史

以下內容談到生病,或許文字會引起些許不適,請小心閱讀,未滿十八歲讀者請由家長陪同。

趁這幾天胃病,又想起過去肚子不舒服的經驗,從小到大肚子痛的情況當然多到數不完,但大概都是吃壞肚子的小事,最有印象的只有三件。

第一件應該是小學的時候,不過想著想著,又發現記憶錯亂的情況了。

那天好像是星期天,晚上爸媽帶我們去喝喜酒,大概是食物不乾淨,到了半夜狀況就來了,上吐下瀉,情況很嚴重。那時有一種藥叫「香港保濟丸」,我媽就拿幾管給我吃,但根本沒用,不是全吐出來,就是拉出去。後來連喝水都出問題,喝下去的水不久就吐出來或拉出去,到最後我想肚子裡什麼東西都沒有了,就這樣折騰了一夜,到了清晨時,媽媽就帶我們去南門醫院掛急診。

上面這一段就是記憶錯亂的地方,那時應該是小學,我們住在市中心,因為那間醫院就在市中心。不過心裡回憶起那個上吐下瀉的場面,卻是在我讀大學之後全家住的地方,這件事我覺得很納悶,記憶真的很不可靠。

肚子痛

忍了三天的腹痛,昨晚已經有警覺快不行了,此次病況未曾經歷,可惜為時已晚,醫院都關門了,就打算清早再去看醫生。

清晨五點多,就自然痛醒,那時更不舒服,痛區已不似前二天在腹部,漸漸轉移到胸腔,心口甚至很明顯感覺一團硬塊,這時時間過的特別慢,大概快六點時,覺得撐不到醫院八點開門的時間,於是起來刷牙洗臉,打算找間醫院掛急診。

意外的,走在路上時,新鮮的空氣,再加整個人在走動,楚痛減緩許多,走到醫院門口之後,看看醫院有點老舊,就決定再走回家,等八點再說。

八點一到,就去醫院報到,跟醫生說了病況,他研判是胃炎,整個胃都停止運作,那團硬塊是發炎造成的痙攣。

於是他打了我三針,配了三款藥,並交待唯一能吃的三樣食物--白稀飯、白饅頭或白土司,土司還要去邊才行。

就這樣情況稍為好轉,不過身體有點虛弱,加上工作累積了不少,一整天情況都不算很好。

晚上更慘,跟女友在電話中吵架,整個情況糟透了,我想都是我不好,但我卻不知如何改善這情況,只能悶在這裡,慢慢等一切情況好轉。

陣內智則的爆笑短片

朋友寄來陣內智則的短片,真的很爆笑,週末輕鬆一下吧。 :)

觀看時禁止吃東西或喝水,否則後果自行負責喔。

視力檢查

電影預告

信誓旦旦

我期許自己是說到做到的人

對一般人就應該如此

何況是對我在乎的人

就更應該如此

所以我答應的事

我一定會努力做到的

回憶錄 -- 首部曲

我對小時候最遠久的印象,就是有一陣子住在鄉下的阿嬤家。

其實印象極不鮮明了,我記得爸媽要照顧弟弟,就把我托給鄉下的阿公阿嬤帶,每隔一陣子他們就會來看我,或是帶我出去玩,那應該是最快樂的時候了。

可是快樂的時光總是很快就過去,到了黃昏,爸媽就要回去了,我每次都哭的很難過,最後總是阿公阿嬤在一旁陪著我,我一手拿著騙小孩用的「乖乖」,另一手揮啊揮地說拜拜,那時眼角掛著淚,口中含著乖乖,整個人還啜泣不止……

每次想到這裡,就會覺得心裡酸酸的。

宗教歷程 (中)

(..續前)

直到有一天,在學校的書展看到了二本書,是宋澤萊老師寫的「被背叛的佛陀」與「拯救佛陀」,光是書名就深深吸引我的注意,怎麼會有那麼酷的名字啊?佛陀會被背叛?佛陀還需要被拯救?不翻翻實在對不起自己的好奇心,在仔細看了之後,才深深被其內容所震撼。

書中談了許多原始佛教的觀點,也嚴厲的批判大乘佛教,或許是宋老師個人政治傾向的問題,他也在書中多所批評國民黨,他認為國民黨與大乘佛法二者都是源於「大陸地區」的自大概念,我自己則是自動過濾了政治方面的觀點,專注於書中佛學的探討。

老實說,那時我覺得他寫的很有道理,也不違背佛經的教理,書中有摘錄出許多他和大乘佛教徒的筆戰,說實在的,那時我幾乎都覺得宋老師說的比較有道理,尤其他在剖析佛法中無常、苦、空、無我的概念,評判了許多依然不自主陷於「梵我論」的佛教徒時,我真的覺得自己被他結結實實地戳中要害。回想當時我的那些問題,的確是深深陷入梵我論之中,不論是在一貫道、海清法師、某些大乘觀點、新時代觀念、當然還有信奉上帝的基督教與摩門教,都是同一個問題在作怪。當初我自以為可以圓融統攝諸法的觀點,原來正是佛陀二千五百多年前所反對的梵我論,那個打擊之大,不難想像。

後來又買了一本宋老師的書「佛陀解脫大道」,花了一陣子時間,試著消化這些書,但總是有些地方無法搞懂。例如:若是真的無我,受業報的人是誰?是誰在輪迴受苦?又是誰成佛涅槃?

個人簡介 -- 摘自維基百科

這是借用維基百科的小功能,我覺得很有趣。

個人
      
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這個用戶試著做正確的事情。如果他做錯了什麼,請讓他知道
皈依佛法僧 這個用戶信奉原始佛教
這個用戶是止觀修習者。
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Wiki
59341 該用戶是第59341位維基人
該用戶的維基生日
2006年4月27日。
該用戶在英文維基百科中的ID是Heavenchou
這個用戶在日文維基百科中的ID是Heavenchou
很像新人 該用戶雖已加入維基百科一段時間了,但仍覺得自己像個新人一樣。

星球、國家與政治
這個用戶已確定來自銀河系,不過他忘了到底是哪一顆星了。
這用戶是炎黃子孫
這名用戶是出生或居住於台灣的人。
這個用戶喜歡台灣
這位用戶是中華民國國民。
這個用戶支持中華民國光復大陸。
該用戶居住於高雄市
該用戶居住於新竹市
民進 這個用戶支持民主進步黨
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zh
此用戶的母語漢語
zh-min-nan-2
Chit-ê iōng-chiá tha̍k-siá Bân-lâm-gú‎ ē lêng-le̍k sī tiong-téng.
這個用者讀寫閩南語的能力是中等
en-1
This user is able to contribute with a basic level of English.
dlph-0 這個使用者無法理解海豚語,或不願模仿海豚說話。
C++
該用戶會使用C++
Perl
該用戶會使用Perl
C#
該用戶會使用C#
bas
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該用戶會使用Python
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這個用戶能夠使用批處理語言
HTML
該用戶會使用HTML語言
JS
該用戶會使用JavaScript
PHP
該用戶會使用php
css
該用戶會使用CSS
re
該用戶會使用正則表達式
xml
該用戶會使用XML
SQL
該用戶會使用SQL

資料出處 : http://zh.wikipedia.org/wiki/User:Heavenchou

去回收場賣紙箱

我有些朋友會買東森購物的東西,我自己也買了好幾次,有時是自己用,也買過東西給家人,基本上東森的東西還不錯,也因為退貨方便,在炎炎的夏天裡,若不想出門買東西,東森購物頻道倒也是不錯的選擇。

我自己是半個 SOHO 族,大部份時間都在家裡,也因此我變成朋友們購物的「物流中心」,大家都統一在我這裡收退貨,而送貨來時,都有紙箱包著,當朋友們把東西拿走後,我就把紙箱都留下來,因為懶得做回收,而租地方還算大,紙箱就一直堆著了。

前二天,我弟突然說要出差,會路過我住的地方,晚上想在我這裡住一晚,那當然沒問題,不過想到家裡二、三年來成堆的箱子,疊起來大概也有一個人高了,我想也該藉此時機處理一下了。

外道眾生相(下)-莊圓和信眾們的100個錯誤

~~前言~~

看了莊圓團體的作為,和友人興起了寫篇「外道眾生相」,主要是把莊圓不符佛說的言行指出來,因為他們的問題很多,很適合讓初學者參考,一來看看現在有哪些外表包裝著佛法卻違反佛說的行為,以後比較不會被外道玄妙的言論所惑,二來也可以複習簡單的佛法概論,至於本文中的「信眾」,倒也不一定真的是指莊圓的弟子或信眾,有時只是在莊圓站上的發表者,在此統一用「信眾」記錄之。「100個錯誤」只是順手捻來,倒也不一定能找到一百個,當然也可能超過,若讀者發現莊圓團體有什麼錯誤值得指出來的,也歡迎留言回應。

~~信眾篇~~

1.莊圓是佛陀轉世,這是因為他「乘願再來」。

佛陀和阿羅漢都不會「乘願再來」,因為阿羅漢的描述之一就是「所作已辦」,所作已辦就是該做的都做了,沒有再發什麼再來輪迴的願,若還有願力未了,就不會成為所作已辦的阿羅漢,這二者是互斥的關係,不可能同時發生。

2.信眾說:莊圓師父是不是佛陀,我想這不是問題的重點,重點在於所傳達的法是不是佛陀所傳的法。

他是不是佛陀當然是重點之一。因為若他不是佛陀,就犯了佛法中「未證言證」的重大過患,他的言行已經不符佛陀所傳的法了。再者,他所說的合不合佛陀所傳的法?事實上有太多也被質疑,本文所列出的都是他所說不符佛法的證明。

3.信眾為莊圓說話:沒有人是十全十美的,或許你多觀察久一點,多用心思考一點,也許就會了解莊圓的用意了。

莊圓他自己說過,當他宣稱他是佛陀的時候,他付出的代價就是人家會用最高標準來檢視他。他也說他宣稱他是佛陀的時候,他要證明他是佛陀!

如今弟子卻反過來對我們這些質疑的人說,沒有人是十全十美的....這不是否認了莊圓希望大家用最高標準檢視他的用意嗎?

而且那句話也可以改成:「或許你多觀察久一點,多用心思考一點,也許就會了解我們為何要指出莊圓錯誤的用意了。」我希望莊圓信眾真正的去思考這句話,而不是只用這句話來要求別人。

4.信眾說:你最好把莊圓的書全部看一遍,再來討論比較恰當。

我所指出的錯誤都很明顯,為何要把莊圓的書全部看完?莊圓及信眾在指責各大法師時,我想他們也沒看完他們的書。在評論佛法時,我更相信他們沒有看完全部的佛經。何況,若那些有看完莊圓全部的書的人,都無法回答我的問題,為什麼希望我看完莊圓的書就能釋疑?這道理是非常容易明白的。

5.信眾說:會在意文章或建議是否被刪或者回應與否?那表示你的思維充滿自我。

這是在 christine 在莊圓站上回應屢屢被刪,提出質問後,其信眾留下的話。

christine 承認他不是初果聖者,所以還有自我。但要檢驗,就要用同一個標準。莊圓站上無法回應別人的質疑,就把別人的文章刪除,是不是也表示這些人的思惟充滿自我。

再來檢視莊圓,他看到佛教某些團體有許多信眾及有大量的信眾捐款行善,因此要大家不要捐給他們,也要求大家捐錢來買他寫的書,這是不是也正好表示莊圓的思維充滿自我。

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by Dr. Radut