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一般

夢到史作檉老師

突然夢到史作檉老師,感覺是在回竹中的路上,老師穿的很帥氣時尚,乾淨潔白且帶有花樣的襯衫,深色緊身長褲及皮靴,還帶點流蘇,有牛仔的味道,又有點像要登台的藝人,真不知在夢中怎麼會出現這個形象。 :p
 
真的很久沒看到他了,忍不住上前攀談,跟他說偶爾都會想到他,他笑著說那今天的座談,我怎麼沒有去?
 
呵呵,不好意思跟他說其實他現在說的這些,我沒什麼興趣,我只是單純地會想到他。 :)
 
數十年前曾經和他在竹中球場邊談了一些哲學與佛學的問題,想起來還真佩服他的耐心,我根本不知我當時胡扯些什麼了? XD
 
陪他走到了學校,看到一批人,也很高興加入談話,也有人開始要求照相。
 
我那時不知為何已經脫掉上衣,就跟老師說我也要跟他拍照,就急著去找上衣來穿。
 
結果,夢漸漸地醒過了....,心裡實在有點不甘願,硬是努力睡回去,穿好衣服,跟老師拍了一張合照,才真的再次由夢中醒過來。

回應「學佛 又如此熱衷政治」

「學佛 又如此熱衷政治  您的佛學文章說服力下降不少」
 
看到有人在我的部落格提出上述看法,我有一些想法可以談談:
 
1. 相較於電腦與佛教,我對政治的關心其實很少,如果不是檯面上的政客有太離譜的動作,我實在懶得理他們太多。但如果他們說了或做了什麼想要愚民的蠢話或蠢事,我就會忍不住出來說幾句了。
 
以這篇談的九二共識為例,馬英九在九二年高喊九二無共識,如今卻高舉九二共識不放,任何有基本邏輯的人,都知道這裡面一定有問題。但我至今看不到任何人提出合理的說明,難道這些支持者都沒有邏輯是非了嗎?
 
如果我的看法,無法讓人在佛法上得利,但至少世間法上也能增加不同的觀點與些許智慧,那也是對眾生有幫助的。
 
2. 「政治歸政治,宗教歸宗教」(好耳熟的句型?)如果要探討我提出的佛學心得有沒有道理,應該直接在佛法中討論,而不是由我的政治傾向或態度來判斷。
 
由政治傾向或其他層面來評論我提出的佛學心得,有一種是故意的,這種通常表示在佛學上他無法反駁,只好藉由其他角度來說一說。若不是故意的,那我建議要改一改這種習慣,這樣對學習佛法是有害無利的。
 
例如我不會因為對方不是佛教徒,就去反對他的政治主張;同理,也不會因為對方政治主張傾向與我不同,就認為他的佛學有問題。因為用這種奇怪的角度去看事情,往往吃虧的是自己,別人何嘗有差別呢?
 
沒有人是完全相同的,在不同的層面,總是有不同的主張。就算是我自己,在不同的年紀,主張都會不同,所以應該由主張本身來討論,而不是被不相干的事務所影響了。
 
3. 如果我的佛學文章得罪政治傾向不同的人,也許說服力下降了 9.2%。但是反過來想,或許也因此增加 90% 以上的支持者,一來一往,未嘗不是好事。 XD

取代九二共識的「一六共識」

如果中共或國民黨再提「九二共識」的問題,我認為就可以回答說,目前小英政府已經與國共兩黨有了「一六共識」了,所以 24 年前的「九二共識」就不用再提了。
 
什麼是「一六共識」呢?
 
話說,在一九九二年,國共兩黨會談,中共提出雙方有共識,內容是「一個中國」。
 
同年,馬英九先生否認雙方有共識,但是後來不知為何又附和中共的說詞,與國民黨認同了國共之間有共識,內容是「一個中國,各自表述」。
 
2016 年,小英總統宣稱,九二年只有會談,並沒有達成實質的共識。
 
因此,在我看來,在三方各自表述的情況下,終於達成了新的共識,具體內涵就是「一個九二,各自表述」,因此我稱之為「一六共識」。
 
所以若再有人提「九二共識」,就可以說目前已經有了新的「一六共識」,就是「一個九二,各自表述」。
 
如果國共兩黨有人認為這個不是共識,那麼就請他們說明白,為什麼這不是共識?我也很想知道具體的反對理由是什麼。
 

與朱立倫閒聊九二共識

過年期間,到處都很熱鬧,辦完事之後,沒有目地的到處晃。剛好看到前面有人在唱歌,也有一些人在圍觀,一時興起,就在前面找個位子坐下來,一邊休息一邊聽歌。
 
二首曲罷,上來一個主持人,一開始也沒注意聽他在說什麼,只聽到朱立倫三個字,台下稀稀落落的掌聲,才知道不小心跑到國民黨的場子了。
 
一時也走不開,看著朱立倫上來,我也懶得聽他說什麼,就閉著眼睛休息。
 
雖然說不想聽,耳朵又閉不起來,聽著聽著,又聽到他在談九二共識,批評小英對九二共識態度模糊,我心中大大不以為然。
 
突然聽到台上說,「這位小兄弟,你有什麼看法呢?看你一直在搖頭,你有什麼高見?」
 
一時警覺到我正在搖頭,眼睛一張開,剛好看到許多人的目光都射過來,還有一位先生把麥克風堵過來,似乎要我發表意見。
 
台上又說了:「就是你,小兄弟,你有什麼看法?」此時我緊張起來了,不知怎麼辦才好,台上又加碼說:「來來來,有什麼看法,歡迎上來發表,交流一下。」
 
周遭又響起一陣稀落的掌聲,那位拿麥克風的先生不斷向我招手,我也只好硬著頭皮,隨著他上台了。
 

吃粽子的典故

從前有一個人,他在一個小國當大官,身兼國策顧問、立法院及外交部重要職務,那段時間國力逐漸強盛。
 
不幸小人當道,造謠排擠他,國王誤信小人之言,就漸漸疏遠他了。
 
後來,有一個大國要和這個小國簽訂條約,互結兄弟之邦,那位大官極力反對,但小國國王還是接受了,那位大官就辭官不幹了。
 

二二八有感

前幾天在電視上看了一部影片「救援風暴」(Imagining Argentina) 的後半部,背景是阿根廷八十年代獨裁政權,男主角是位通靈人士,這個主題是一開始吸引我觀看的原因,他的妻子因為寫了刺激當權的文章,就被執政當局抓走了,獨裁政者的殘忍暴虐恣意妄為,在片中有不少描述,令人髮指。
 
看完這部片,就想到二二八事件,台灣也是經歷過這種時代,實在很難不令人產生聯想。
 
片中有一段話,我沒有看的很仔細,好像是說當民主來臨時,這些人會躲起來,但他們不會永遠消失,只要時機一到,他們又會出現。
 
最近新聞也有在討論二二八事件是要遺忘或是原諒之類的話題。我在想,究竟這種事何時會停止?是當加害人與被害人都不在了?或是被害人及其家屬都完全釋懷?或是司法真正做出適當的懲處?我沒有想到什麼答案。
 
不過我想,若還有人在為加害者辯護,認為為了國家利益可以任意犧牲人命,認為可以錯殺一百只為了不可放過一個可疑的人,若是如此,就算千年過去了,二二八依然會繼續存在的。
 

我也跟馬英九分手過

這篇「一個正藍軍,寫給馬英九總統的分手信」 ( http://www.wetalk.tw/thread-6395-1-1.html ) 看的我心有戚戚。

 

我是外省第二代,以前也是藍軍的一份子。在馬英九與王金平選黨主席時,我是支持馬英九的。我希望他能好好整頓國民黨,讓國民黨能真正為國為民來做事,而不是淪為政客為己謀利的黑金天堂。

 

結果,馬英九讓黨產歸零的政見成一紙謊言,在後來執政這幾年,國家負債比民進黨執政時期還大幅增加,而國民黨的獲利也同樣是突飛猛進,這種治國無方,為黨謀利卻一流的結果,怎不叫人心寒? 

 

一路走來,愈看他是愈荒腔走板。他習慣打著正義大旗,高談人人期待嚮往的理想,所以會讓很多人支持他。

 

然而事實上呢?

 

他說 633 做不到就捐半薪,633 做不到也許不能全怪他,但連捐半薪也做不到,這就是誠信的問題了。

 

他說不能貪,連馬克杯都不能收,結果吃了幾次富邦的魚翅宴,這擺明就是說一套做一套。

 

他說特支費都公款公用,實際上全部都收到自己口袋,就算法律上可以為他找到退路,我也很瞧不起他了。

 

他為了彰顯自己的清高,黨內同志是起訴就不能參選。結果換了他被起訴時,就很矯情的默許黨內為他修改規章,改成一審有罪才不能參選。如今面對王金平案件,連正式的調查都還沒進行,他又用未審先判的手段。他的道德標準何在?他只不過是嚴以律人,卻寬以待己的雙重標準罷了。

 

阿嬤車禍往生了

阿嬤在晚上車禍往生了。

我很小的時候是住在阿嬤家,但對於那段日子已經沒什麼記憶了,能記得的都是後來的日子裡,媽媽常帶我們回鄉下的阿嬤家玩。我爸爸是隻身來台,所以從小沒見過爺爺奶奶,而外公外婆很疼我們。還記得小時候每次做錯事,被媽媽修理的很慘的時候,我們都會哭著喊著:「阿嬤緊來喔~~」,雖然阿嬤是在遙遠的鄉下,我們還是努力地呼喚著她,希望她突然出現,能保護我們不要再被打了。

後來的日子,雖然偶爾也常常想到阿公阿嬤,卻一直沒有很多時間去看他們。阿嬤的身體很硬朗,年紀很大了還自己去賣菜,上次看到她,身子骨還很好,想不到無常就這樣發生了。

現在在新竹的外婆家,親人正在幫著阿嬤唸佛,希望阿嬤能往生善處。

阿嬤,我只能跟妳說,妳放心的去吧,要相信佛陀與佛法,要相信三寶的力量。這個世間的真相,就只是「無常、苦、無我」而已,雖然世間有愛著妳的親人,但這一切都只是因緣,很感謝從小妳就那樣地疼我們,我也很歡喜妳能學佛,而現在妳應該要放下這一切了,願妳仰仗著三寶的加被,願妳的善業成熟,願妳能往生善處,不再受苦了,並且能生在有機會學習佛法的地方,或許未來我們還有緣再相逢,能一起隨著佛陀的教導,直到解脫的來臨。

南無佛 南無法 南無僧 _/\_

 

後記:

晚上媽媽打電話來通知我,阿嬤被機車撞到了,當場傷勢就很嚴重。89 歲的老人家,是承受不了這種車禍的,當時新竹的醫院也都沒有加護病房,轉送到長庚等大醫院也來不及了,於是決定不要接受電擊等急救措施,不要讓老人家受這種苦了。於是送回家中,就在家中往生了,往生時間約 10:25 ~ 10:30 左右吧。阿嬤,願妳一路好走~~

不快樂?那就回家吧!賴佩霞《回家》簽書分享會心情

 
今天到台南聽了賴佩霞的分享,我真的是覺得非常的精彩。
 
我聽過一些佛教與非宗教性心靈成長教導,在佛教領域之外,我很少聽到如此深入淺出的內容,她分享的東西並不是很學術性或很深奧的道理,她說的東西也很容易懂,甚至有許多都是彷彿在某些地方已經學習過的,但她出自內心與我們的交流,那感受是不同以往的,我感覺那是來自真實的認識與了解,並且能指出問題的核心,而不只是將學來的東西重覆發表而已。
 
其實我對她並不了解,她的那本書《回家》我也沒看過,只是聽過這場簽書分享會,我就覺得很她棒了,很值得推薦大家去認識。我想到這句話「人成即佛成」,其實我不太認同這句話,但我卻想到若沒有成熟的人格,要談修行或學習佛法,那還是有很長的路要走,成熟的人格是基本的條件,而賴老師的教導,就是與此有關,不管是要走向佛教修行之路,或者只是希望能有幸福快樂的人生,這條路都是應該去走的。
 
此外,我想她學習心靈成長的東西很多,包括 Newage 等等,這有些與佛法是不同的,但我對她這部份並不了解,因此這些我就不多著墨了。
 

中央數學東坡站與交通大學網路策進會

 

剛整理資料,刪了二組很久之前的帳號及密碼。
 
一個是中央大學數學系的東坡站,這是單維彰老師提供給我們的。在十多年前,這裡是很重要的佛教經典及資料收藏中心。
 
另一個是交大網路策進會 nctuccca 的帳號。說實在的,我已經忘了我怎麼會有這帳號?應該也是與佛教資料有關吧。當初這個是亞洲最大的 FTP 網站,印象中有 15G (或 50G? 我已經忘了...) 的空間。現在看起來或許沒什麼,但當時覺得是大到難以想像的。:)
 
這二個站似乎都不見了,所以就刪了這二組帳號,在這裡留一下記錄,當成歷史的見證吧。^^
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