Skip to Content

辨正

阿羅漢聖者不再輪迴

 

這二天與學長們討論到阿羅漢是否不再受生的問題,在阿含經中,這應該是很基本且重要的定義,但因為受到大乘佛法的影響,讓部份法友反過來質疑此原則,或是想要用不同的解釋來圓融阿含與大乘的說法。不過到目前為止,我還是沒看到能圓融二者的看法。也就是說,若接受大乘的教導,就違反阿含的教導。底下是我依阿含提出的一些說明:
 
阿羅漢聖者不受後有是否為不受生的部份,我舉一些經文給大家參考。我先由十二緣起談起,十二緣起其中有 …愛->取->有->生…
 
何謂「有」?
 
《雜阿含經》卷12:「三有——欲有、色有、無色有。」(CBETA, T02, no. 99, p. 85, b10)
 
何謂「生」?
 
《雜阿含經》卷12:「云何為生?若彼彼眾生,彼彼身種類一生,超越和合出生,得陰、得界、得入處、得命根,是名為生。」(CBETA, T02, no. 99, p. 85, b11-13)
 
所以阿羅漢聖眾斷盡無明,無復渴愛,無有四取,因此不再於三界存有,不再受生,這樣看起來是很明白的。
 

回應莊圓所謂的最後一封信

這是莊圓信眾「前世今生」(當然也有可能是莊圓自己來貼的 ^^) 在我站上貼的警告信,以及我的回覆在底下:

==========================
天帝佛陀給眾謗佛人臨死前的最後一封信:

願你做生命最後的回顧,以播種自己生命美的種子!
只要你「謗過佛」(那是你累積業力所致的果,不是偶發事件),絕無僥倖,在處決時間到來時,生命即會瞬間消失!

然而,現在的你,可以見到的是自己生命能量大量流失枯竭,而虛弱無力至極!

不論你尋求任何醫療、營養補給,都絲毫無濟於事!藥石罔效!而那是天帝僅留謗佛人們生命的最後一口氣,等待眾人統一處決時間的到來,一同處決,以震撼地球,以彰顯天帝之威,以利正法推動!

在處決片刻來臨前,天帝衷心期待你們對自己過往生命做最後的回顧、反省、整合而播種自己生命美的種子,而不枉此生因「謗佛而亡」的因緣際遇!

天帝佛陀的衷心期待與祝福!
==========================

前世今生兄,同樣的內容,我會讓你留一篇,其他相同貼文就全刪了。

你有沒有想過,若莊圓可以找個藉口為二年前失效的預言來辯解,你又怎麼知道不會有有第二次,第三次呢?

這樣沒完沒了,豈不可笑,到時你也成為謗佛的幫兇,你有沒有開始為自己的一生回顧了呢?

我可以告訴你,你說的完全不準,我指出莊圓的錯誤已經五年了吧,也沒有所謂的「現在生命能量大量流失」,光憑這一點,再次證明你幫莊圓貼出來的就是謊言了,謊言貼一百次,也不會突然成真的。

底下這是 2007 年 (注意,是 2007 年喔) 的生死帖,有一段內容如下:

莊圓誅魔令失效的荒謬辯解

莊圓每次都失靈的死亡預言,是眾多的敗筆之一,雖然誇張程度比不上最新的舞男系列,不過藉此卻可看出他的邏輯矛盾之處,再搭配他的怪異行徑,真不懂怎麼還會有人相信他?

話說,在 2007 年,莊圓一時興起,發出了所謂的「釋迦傳來的生死帖」,共有1~3集,大概是想藉此出名,並恐嚇那些不信他的人,結果可想而知,當然是通通不靈,全部失效。

到了 2008 年,莊圓不改恐嚇眾生的習性,又發出了更嚇死人的「殺無赦誅魔令」,當時這件事就鬧的蠻大的,在神棍莊圓的網站討論區也有諸多討論,我遇記得有一位 Wayne (其實不只他一位) 還公開和大家打賭,說我們這些批評莊圓的人肯定會在 75 天之後死亡。我們也同樣要求他,若我們沒死,他要不要公開道歉並退出莊圓詐騙集團呢?他當然是不敢答應,只敢躲在討論區中不斷地叫囂,不斷地喊著「謗佛者死」,和現在的作法完全相同。

2008/02/27 接受莊圓誅魔令的挑戰
http://blog.sina.com.tw/heavenchou/article.php?pbgid=37719&entryid=576884

那次再度證明莊圓是騙子之後,他們把討論區的批判內容都刪除,只留下自己人的歌功頌德,討論區也不敢讓人留言,就這樣躲了二年。雖然他們刪除版面想掩滅證據,我們當然也有存檔保留起來,只是他們的留言有太多下流且不堪入目的字眼,我可不想在我的站上公開這種東西。

2010 年,莊圓顯然走火入魔更嚴重了,竟然跳起荒謬無比的舞蹈,這和過去不同,完全不用辯論就知道他已經出了大問題了。

意外的是,這回竟然紅到網際網路上一片火熱,連非宗教相關的地方都紛紛談論莊圓的笑話,據說莊圓生氣了,又喊出「謗佛者死」,就和二年前一樣,完全沒有新的創意。

莊圓弟子不斷地來我的站廣告,我也不斷質疑明明前二次都不靈了,為什麼他們明知如此,還要幫莊圓繼續騙下去?他們大概知道這個敗筆若沒有解釋清楚,永遠都會被質疑下去,我猜大概是有人回報莊圓,所以莊圓就找了一些理由來解釋,也貼在我的留言版中,他們的解釋如下:

莊圓的矛盾地圖

LZ網友應該是莊圓的弟子,他在「如果你無法確定佛,如何修習佛法?」該文留言如下:

也就是現在有人拿另一張目的地相同,但是路上標誌不同的新地圖給你看,你並無法確定該張地圖是正確的還是錯誤的,因為你還未到過目的地。即使你已到過,你依然無法判定該張地圖是否正確,因為路不只一條。

我想 LZ 說的沒錯,會說這種話的人,應該有基本的邏輯判斷能力了,希望他能看懂底下的話,因為有許多莊圓的弟子完全看不懂。

現在問題在於莊圓的地圖其目的地不但和佛法不同,路線也有許多錯誤標示,這都是已知的事實,如果你拿到這種地圖,又怎麼敢參考呢?就算想參考也無從參考起啊。

佛法地圖的目標是涅槃,也就是脫離輪迴。佛陀在二千五百年前就證入般涅槃,永遠脫離輪迴,不再轉世。而莊圓地圖卻宣稱他是佛陀轉世,這就有違佛法的教導。這也就是我說的目的不同。

如果你無法確定佛,如何修習佛法?

底下網友的問題,我覺得這點可以解釋一下我學習佛法的心態,也同時可以回應科學論者與懷疑論者的質疑。節錄原問如下:

  你如何知道"釋迦牟尼佛"是佛呢?
  是因為有很多佛經寫
  還是很多人說,所以你相信

  但我真的很想知道
  如果你出生在2500年前
  佛陀在世
  當時還沒有佛經
  外道 等思想是主流哦 .......

  你確定你認的出佛嗎
  ???????????????
  再說一次
  外道是"主流"喔

我想可以分成幾個階段來討論。

首先,我想學習佛法並不是因為佛法是不是主流,若了解佛陀時代的故事,就會知道在 2500 年前,佛陀弟子們也不是因為佛法是不是主流而學習,尤其是佛陀剛出來傳法時,根本還沒有人知道,佛法怎麼可能是主流?這道理是很容易了解的。

我想許多人應該也知道,現今的主流宗教是基督教(天主教)與回教,事實上信仰佛教的人數比無信仰的人數還少,所以不要以為我接受佛陀的教導是因為現在有佛經,或是佛教是主流。事實上各宗教都有其聖典,佛教也不是主流,因此猜想我是因為有佛經或佛法是現在主流所以接受,這種想法一開始就錯了。

那麼我又是如何選擇佛教?再看看 2500 年前,佛陀的弟子們又是如何選擇佛陀?其實也是經過他們自己的分析比較。佛典中有記載,有些人覺得自己宗派的教義無法解釋他們的疑惑,或是覺得佛陀的教義有其一貫的道理,所以就接受佛陀的教導,成為佛陀的弟子,跟隨佛陀修習。

同樣的,我不知別人是如何,不過我自己也是經過許多分析與比較。我對一些宗教有些涉獵,也是在理解與分析各種教義之後,只有佛法我覺得最合理、最能接受、也最沒有矛盾,能自成一貫體系,所以接受佛法的理論與教義。

至此,說明了我如何相信佛法。而相信只是開始,如何知道我相信的沒有問題?這又是另一個階段的事了。

談標準

因為我常在討論時,會用我稱為「以彼之道還施彼身」的方法,這主要是用來針對某些人,這些人他們並不知道他們拿做不到的標準來要求我,所以我也無須解釋太多,只要把同樣的標準放在他們身上,往往他們就會知道原來自己的標準或看法是有問題的,而有網友看出這一點,就問了我一些問題(參考下一篇:如果你無法確定佛,如何修習佛法?),但要求我不要用這種辯論技巧回應他,所以我有以下的解釋,在此先供大家參考。

  *** *** ***

其實我並不會總是用你提到的「辯論技巧」,那些用法是不得已的。

對於真心想討論的人,我會試著找到共同相信的標準,相信佛經就討論佛經,相信實修就討論實修,相信科學就談科學,這樣討論起來才會有效。

但對於莊圓的信眾,他們一面嚴格質疑我的論述,一面卻呈現他們迷信的心態,這樣就很難討論下去,我必須試著找到共同的標準,找出他們相信一件事的根基是什麼?若這點找不出來,我花工夫去論述,往往是浪費口舌,因為有時他們只是來找麻煩的,根本聽不進去別人在說什麼。

我舉一例,莊圓站上有人提出類似XX法師若沒有解脫的證量,如何接受供養?有人就指出他們的錯誤,指出佛經有提過未解脫者依然可受供。莊圓信眾無法指出對方的錯,就用無窮追問法,問東問西,希望把別人問倒,其實別人懂多少是一回事,他們明顯已經錯了這才是重點,可惜他們總是不願意面對別人指出他們的錯誤。

談莊圓信眾擾亂放生法會

今天在新聞中看到莊圓的信眾擾亂海濤法師的放生法會,場面很火爆,莊圓信眾的作法實在很令人感到不解。

先談放生,在佛法中,不殺生是重要的戒律,而放生與護生在基本上是值得讚揚的作法,因此舉辦放生法會在心態是符合佛法的教導。

不過事情如何做的圓滿,又是另一番智慧的考驗,因此放生法會要如何考慮到環保與生態的議題,不要讓人藉機炒作,甚至避免造成有心人捕捉動物來提供放生,這都是值得再三思考的問題。

然而今天莊圓信眾的作法,以抗議放生即殺生為理由。我們還不知放生的魚苗是否能存活在大海,但我卻看到因為莊圓信眾的作為,大量的魚苗在地上任人踩踏,口中說要護生,卻造成殺生,可見莊圓信眾的作法根本沒有智慧可言。

再看莊圓信眾的訴求,他們是擔心魚苗被殺害,我覺得這只是他們藉故想出風頭想炒作新聞的作法,每天魚市場有多少魚類被殺害,怎麼不見他們去抗議?這根本是故意惹事生非,這種心態又豈是佛教徒應該有的作為。

莊圓信眾指責放生法會斂財,那些魚苗是放到海中,又不是海濤法師的弟子拿回家養或拿去變賣,如何談的上斂財?反觀莊圓本人,自稱為佛,開課說法卻是動輒收費上萬,還叫別人買他的書來捐贈,根本是他自己想斂財卻騙不到錢,就反過來誣指他人。

接受莊圓誅魔令的挑戰

法友通知說莊圓在他們站上的討論區提出了挑戰,我剛去看了,覺得也佩服這些莊圓的弟子。他們這樣做很正確,也很勇敢,這就是有科學求證的精神,如果能因此證明莊圓是佛,就可以讓更多人接受。反之,若證明莊圓不是佛,也可以讓大家了解莊圓騙人的技倆,讓這個騙子集團瓦解,就不會有更多人被莊圓所騙,所以我也響應他們的活動,在這裡正式接受莊圓誅魔令的挑戰。

在 2007 年 3 月 3 日,我收到莊圓集團寄來一連串關於「釋迦傳來的生死帖」的信件,其中有一段還提到:「所以看到這封信的,只要謗佛馬上生病,他只有懺悔而產生懺悔的行動,否則他馬上生病,醫石罔效,看醫生都沒有用的。

大家可以參考 2007 年 6 月 23 日所寫的「談莊圓的恐嚇行為」,我相信該篇內容已經符合他們所謂毀謗莊圓的程度了。不過至今已經過了半年多了,我和友人根本沒有莊圓所說病到醫藥無效的程度,我想只要稍有是非分辨能力的人,看到這裡就可以很清楚地知道莊圓根本只是會嚇唬人的騙子。

想不到 2008 年 1 月 10 日又收到莊圓集團一封「殺無赦誅魔令」,內容可看這篇「揭穿莊圓再度恐嚇騙人的真相」。

在看到誅魔令之後,我的想法就是:「奇怪了,莊圓去年的生死帖是不是沒效啊?否則今年何須再發一封誅魔令?如果今年還沒效,明年又有什麼恐嚇的新手法?」

如今看到莊圓的信眾在他們站上的討論區正式向大家挑戰,請看這篇「給所有帶種的勇士們!!」,這實在是很不錯的方法,不過因為我自己也有太多次在他們討論區被刪帖的經驗,所以他們那篇不知何時又可能莫明其妙的消失,所以除了將該篇用捉圖存檔為證,我也在此站同步進行,讓大家可以做個公正。

揭穿莊圓再度恐嚇騙人的真相

莊圓那一派最近又發出恐嚇的信件,似乎想讓那些不認同他卻又不是很清楚的人,心生恐慌而不敢任意批判。

早期他們流傳出「生死帖」,最近又發出二篇恐嚇文件,一篇是「殺無赦誅魔令」,另一篇是「【佛陀法旨誅魔令】引發身心變化效應的過程」,裡面很清楚提到若毀謗莊圓這一位自己號稱的佛,最慢二個月又二週就會產生各器官功能喪失的生命末期現象。

這件事就很有趣了,若看本站的資料,最早一篇批判莊圓是 2006 年 6 月的一篇「莊圓--最誇張的佛法背離者」,至今已經超過半年,我們的生命現象依然表現正常。更何況我們說莊圓是外道至少也有好幾年了,到現在為止也沒有任何不適,更別說什麼器官功能喪失的生命末期現象了。

所以這件事可以清楚證明,莊圓根本在說謊,而一個說謊的人,又怎麼可能是佛陀?

他們最近在宣傳開課,學費很貴,全部課程要三萬塊現大洋。你會花三萬塊去聽一個騙子吹牛嗎?若你身邊有人可能會被騙,請他來看看我本人的親身證明,我的沒事就已證明他根本都是在說謊。若有人跟你推薦莊圓,你就問他們說為什麼我這位批判莊圓的人,一直都沒事?相信他們就啞口無言了,或許他們還會說出莊圓的功力可能沒有我們高的這種傻話。 :)

談奧修

網友問我對奧修為何不認同?底下我簡單提我的看法。

我也曾經很喜奧修歡的書,早期的書我幾乎本本都買來看,現在已經沒在看了。

我想大致可以這樣說,奧修的書看起來很有趣,也似乎很有道理,因此能吸引不少人。但問題就在於,他說的東西真的正確的嗎?尤其我對佛法有興趣,因此特別注重佛法方面的議題。

奧修談的東西真的很廣,孔子、莊子、老子、禪宗、佛法、蘇菲、譚崔、瑜珈、基督教、秘密教派……幾乎各門各派他都可以談,讀者看起來好像可以快速掌握整合許多觀念,但這些觀念是正確的嗎?若我們看奧修談孔子、老子、禪宗等中國的東西,就會覺得他的了解其實是隔了一層霧,往往談的不是核心,我覺得有許多解釋是奧修自己發明的。若外國人看奧修,會以為他們懂了老莊、儒學與禪宗,但受過中國文化教育的人大概會看出往往並不是那麼一回事的。

基於以上看法,我更加在佛學方法檢視奧修。這裡要聲明,我談的是佛學,或許奧修談及其它宗派的理論無比正確,但那些並不是我所涉獵的領域,所以我只能純欣賞,無法有太多的評論。然而在佛學上,我就覺得奧修的理論有問題,例如動態靜心是他的重點,但我並無法看出他有說明如何由動態靜心達到佛陀說的涅槃,我反而覺得他那一套依然是印度瑜珈系列的教導,理論也和佛法的緣起無我有所背離,甚至帶點梵我的色彩。

訂閱文章