二月 2010

先前已經介紹了欲界五十四心，接著要介紹色界十五心。

在介紹色界心之前，要先簡單介紹色界在經教中與論教中的差別。在一般的經教中，是把色界分為四禪天，分別具有的禪支如下：

1. 初禪：尋、伺、喜、樂、心一境性。
2. 二禪：喜、樂、心一境性。
3. 三禪：樂、心一境性。
4. 四禪：捨、心一境性。

但在阿毗達摩論教中，則把色界分為五禪天，分別具有的禪支如下：

1. 初禪：尋、伺、喜、樂、心一境性。
2. 二禪：伺、喜、樂、心一境性。
3. 三禪：喜、樂、心一境性。
4. 四禪：樂、心一境性。
5. 五禪：捨、心一境性。

論教中的二禪是經教中所沒有明確提及的，據師長告訴我們，有人詢問過一些證得三禪（經教的二禪）的行者，他們幾乎都是尋與伺同時捨去，因此經教的分類是有其現實的原因，而阿毗達摩清楚的細分，則有在分析上的需要。