heavenchou - 周日, 2018/11/25 - 00:05
事情是怎麼發生的？
邪惡的中共，投入極大量的金錢與人力，想要打擊台灣民主，影響台灣選舉結果。
中共外有大量五毛網軍散佈各種假消息、營造各種氛圍，在台第五縱隊、國民黨與反改革者在內部全力動員，彼此裡應外合。
中間選民無法分辨大量假消息，被漫天謠言所左右。
民主與改革本身尚未站穩，部份深綠與投機份子想要從中奪取利益，造成分裂。
總之，以上這些人只要加起來超過半數，真正願意改革者就無法取得足夠的支持。
heavenchou - 週六, 2018/09/15 - 23:58
沒錯，這次是搬網站，不是以前常寫的硬碟轉世記。搬網站的難度真的比搬硬碟困難太多了。
我的
小站是在 2007 年 9 月15 號建立的，想不到一晃眼也 11 年了，今天也剛好是小站的生日。
當年在部落格盛行的年代，我在許多站也都建了部落格，主要都是建好玩的，最後主要在使用的就是 Hinet 的 Xuite 和新浪部落格。
不過玩電腦的人，只用現成的部落格實在有點不夠，加上許多網頁的技術也要有地方實作，所以在一番比較之後，選擇
hostmonster 承租了虛擬主機。我也不知道 hostmonster 的官方中文是什麼？怪物之家這名字是我自己隨便叫的。
當時在台灣提供的虛擬主機，通常空間小，頻寬有限，價錢又貴。如果自己架站，要二十四小時開機，還要有網路，維護更是麻煩。最後選擇的 hostmonster 價格便宜，空間號稱無限，頻寬也無上限，速度我能接受，後台又有中文的操作界面，這實在是一大賣點，最後我就選在這裡蓋起新家了。
heavenchou - 二, 2018/09/11 - 13:44
前幾天我突然對初果聖者人天七返的問題有一些新的想法。
在傳統的教導中，初果聖者是天界、人間往來最多七次之後，就會入涅槃了。也有人解釋為天界、人間各七次，也就是十四次。我是支持前者，但這不是本文的重點，暫且不論。
二果聖者是「一往來」，意思是二果聖者死後會往生天界，然後再回到人間，就這樣一往一來之後，就會入涅槃了。
三果聖者是「不來」，意思是三果聖者死後會往生天界，不會再回到人間，在天界一次或多次輪迴後，也會入涅槃。
四果阿羅漢聖者則是死後就是般涅槃，不會再輪迴了。
heavenchou - 周日, 2018/09/02 - 02:18
關於佛教對神通的態度，我先列舉個人看法與經文供參考，底下再做個人總結。
1. 佛陀贊歎神通，也鼓勵比丘修習神通，四神足即包含在三十七道品中。
《雜阿含 494 經》卷18：
「比丘！禪思得神通力，自在如意，為種種物悉成不異，比丘當知，比丘禪思神通境界不可思議。是故，比丘！當勤禪思，學諸神通。」
(CBETA, T02, no. 99, p. 129, a4-6)
2. 在三種示現教化中，即有神足教化，世尊也會用此示現教化。
《雜阿含 197 經》卷8：
「世尊為千比丘作三種示現教化。云何為三？神足變化示現、他心示現、教誡示現。
神足示現者，世尊隨其所應，而示現入禪定正受，陵虛至東方，作四威儀，行、住、坐、臥，入火三昧，出種種火光，青、黃、赤、白、紅、頗梨色，水火俱現、或身下出火，身上出水，身上出火，身下出水，周圓四方亦復如是。爾時，世尊作種種神變已，於眾中坐，是名神足示現。」
(CBETA, T02, no. 99, p. 50, b16-23)
3. 世尊不許比丘現神變給一般人看，因為會引起不必要的毀謗，於己於人都沒有好處。
《長阿含 24 堅固經》卷16：
「比丘習無量神足，能以一身變成無數，以無數身還合為一，若遠若近，山河石壁，自在無礙，猶如行空；於虛空中結加趺坐，猶如飛鳥；出入大地，猶如在水；若行水上；猶如履地；身出烟火，如大火聚，手捫日月，立至梵天。若有得信長者、居士見此比丘現無量神足，立至梵天，當復詣餘未得信長者、居士所，而告之言：『我見比丘現無量神足，立至梵天。』彼長者、居士未得信者，語得信者言：『我聞有瞿羅呪，能現如是無量神變，乃至立至梵天。』」
佛復告長者子堅固：「彼不信者，有如此言，豈非毀謗言耶？」
堅固白佛言：「此實是毀謗言也。」
佛言：「我以是故，不勑諸比丘現神變化，但教弟子於空閑處靜默思道，若有功德，當自覆藏，若有過失，當自發露。如是，長者！此即是我諸比丘所現神足。」
(CBETA, T01, no. 1, p. 101, c10-26)
4. 律中也明言不於得向未受具足戒者自說得過人法，過人法包括證果、禪定、神通....。
《彌沙塞五分戒本》卷1：
「若比丘，向未受具戒人自說得過人法，言：『我如是知、如是見。』實者，波逸提。」
(CBETA, T22, no. 1422a, p. 197, a14-16)
heavenchou - 周日, 2018/08/26 - 15:18
前言：
這一篇是用來討論佛使比丘否定十二緣起包含三世的問題。我說過一直想寫十二緣起的看法，因為已經看到佛使比丘和一些人有類似的觀點了，像隨佛法師和本在空間，他們都犯了同樣的問題。不過要寫完整實在是大工程，也一直拖著。這一篇是因法友們的討論而寫，先討論最後的生與老病死二支，算是先熱身，大家有類似的問題都可以在此討論。
＊＊＊ ＊＊＊
在經典中，佛陀明確指出，十二緣起的「生」是指生命的出生，老是指身體的衰老，死是指生命的死亡。然而佛使比丘及部份人士，認為佛陀的教導不合理，他們自己發明了「生」是指【從執取中生出，且發展出「我」的感覺，這才是生。】
所以他們的生與死不是一世的生死，而是一天可能好幾次依他的教導的生死。
我談先這種邏輯的問題，再解釋佛陀教導的邏輯，希望在彼此對照下，可以讓大家了解問題所在。
首先，如果生是指「執取我」的生起，那麼「死」，理當就是「執取我」的滅亡，有生必有死，才是合理的邏輯。
因此，他們的十二緣起變成由「無明」開始，直至「執取我」的死亡。試想，這有什麼不好？
佛使比丘說，十二緣起【不需要等待三世來完成一次緣起的流轉，只要一剎那，一次完整的緣起就可進行，或兩、三個剎那便可進行。】
也就是說，無明生起，然後經過整個過程，最後執取我生起，然後執取我死亡。幾個剎那就結束了。我想，這並不是什麼大問題吧？！甚至可以說「執取我」的死亡是一件好事吧？！
heavenchou - 三, 2018/08/22 - 14:17
「無明」聽起來似乎很好懂，但有時又會讓人混淆，我想到一個比喻，希望有符合世尊的教導。 :)
大家都知道吸毒是不好的吧。如果有人不知道，這就是「無明」。「無明」最基本的意思，就是不知道事實。在佛法中，「無明」就是指不知道四聖諦....等等。
有一個不知道吸毒是不好的人，因為某個機緣，例如毒癮犯了、撿到毒品、遇到藥頭....都可能讓他想吸毒，於是就找毒品來吸。
這就是因為根本無明的存在，再加上不如理作意，也就是沒有做出正確的選擇，就做了吸毒的動作，這就是十二緣起的「無明緣行」，因為無明而生起錯誤的行為。
heavenchou - 週五, 2018/08/17 - 14:08
定中，意識上升到天界，看到一位大哥，他把我叫住了。
大哥笑著說：「先生稀客啊，打來哪？你的打扮好奇怪，為什麼把臉包起來？」
我：「嗯... 怕熱、防曬嘛。我台灣來的，請教大哥您哪位？」
大哥：「人稱牛爺，你叫我牛郎就可以了，這樣比較親切。」
我：「牛郎？您是牛郎大哥？要去跟織女姐姐約會的牛郎？」
牛郎：「對啊，你也聽過我啊？呵呵，看來我也小有名聲。」
heavenchou - 週一, 2018/08/06 - 21:17
前言
因為工作上有需要使用 POST 存取網路上的 JSON 資料，最初得到的方法是使用 CURL，但一開始就失敗了。後來改用程式來測試，希望藉由程式傳回的資料來找出錯誤的原因。結果由 CRUL、Perl、C++、C# 一路用過去，一直都失敗。
最後，在 C# 終於試出一組成功的方法，再利用這個成功的模式一路再試回其他程式，最後只有 CURL 還是失敗，其他都成功了，所以在此記錄結果。
初試啼聲：CURL
最初得到的方法是使用 curl ，格式如下：
curl -X POST http://localhost/test.php -H "content-Type: application/json" -d '[{"src":"如是我聞"}]'
在 Win10 底下也有 curl，測試時卻失敗。使用 Mac 和 Linux 系統的人則告知有得到正確的結果。
首先上網查詢，有人說要把傳出去的字串最外面的單引號改成雙引號，裡面的雙引號要加斜線。
"[{\"src\":\"如是我聞\"}]"
結果還是失敗。
最後我知道這樣是正確的，只是送出去中文變成亂碼，我改用 code page 65001 送出資料也是不行，但若送英文資料則沒有問題。
heavenchou - 週六, 2018/06/02 - 00:44
有位法友昨日談起一事，他聽到有一種奇怪的教導是：【只有阿羅漢聖者的體物才能化為舍利子，凡夫或初果乃至三果都不可能。】
我想這個觀點應該是有很大的誤解。
底下網址很清楚可以看到諸方對「舍利」的解釋。
底下是引用莊春江居士的解釋：
【舍利】sarīra的音譯，義譯為「身體、屍體、遺骸」，遺體火化後的遺骨也稱為舍利。
在經中舍利的意思通常就是指遺骸，並不是什麼特別的意思。
heavenchou - 週一, 2017/12/18 - 00:44
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