一般

我的工作是佛典電子化，和漢字有相當深厚的關係。在漢譯佛典電子化的處理過程中，除了學習到佛法，也看到宋元明清各朝時期所用的漢字。當然我自己只學到一點皮毛，但在這過程中，已覺得漢字許多的學問與趣味在其中。如果漢字有一天消失，只剩下大陸推廣的簡體漢字，那是一件非常可惜的事。

我和大陸一些佛教相關的網站的朋友們有些往來，有點年紀的人，對繁體字大多還能看懂，他們也很感慨現在年輕一輩的大多不懂繁體字。不只是佛典，中國固有文化的資料，都要改成簡體字版本才能讓他們了解，但這種繁轉簡的過程，有如經過了一手翻譯，由文字本身表達出來的意義已經消失，只剩下漢文發音所產生的理解而已。

剛剛看到一篇新聞，提到有人要連署將漢字列文化遺產，我將新聞貼在底下，連署網址在此，歡迎前往連署：
http://203.69.129.149:8080/heritage

在 HiNet Xuite 首頁中，看到 「TOYOTA 中古車，值得您信賴」的廣告，再想到買這台中古車之後的一些事，實在忍不住要抱怨了。

去年年初，我的第一台小ㄅㄨㄅㄨ在辛苦五、六年之後，終於不行了。那是一台向朋友買的中古車，買來時它剛滿十歲生日，車況不錯，而且價錢還算便宜。他說若是賣給車行，價錢會被殺的很低，他捨不得賤賣，因為他保養的很好。而我則是沒開過車的生手，覺得買一台新車來當第一台車實在不放心，中古車也沒有可信賴的買家，所以因緣如是的情況下，就買了朋友的車。

前年它的許多狀況都不甚良好，在一次大的出血之後，一些車廠師傅都建議該換一台了，所以我也從善如流，打算報銷它，換一台車。

我對車子並不甚了解，也沒熟識的人，只有朋友跟我建議還是 TOYOTA 的車比較好，我就上網看了一下，知道他們有自己的中古商車行，於是我就決定去他們的中古商車行看車。

大概是去年一月中，和朋友一起去看車，看到了一輛還算可以的，也是快十歲了，我知道來這種車行買或許比外面貴，但應該比較有保障，我不希望為了省一點錢，卻造成日後一堆煩惱事。所以在看完車之後，我連一塊錢也沒殺價，對方還自動砍了一點價錢，並且告訴我，這台車本來在１０萬公里有個大保養，換正時皮帶就要上萬元，但這台已經換好了，我算是省了一筆錢，於是我們就這樣成交了。

你有在猜波斯卡是什麼嗎？

或許你沒猜錯，那是前陣子報導有人拿來替代柔沛治療雄性禿的藥物。

我的頭髮其實稀疏好幾年了，但一直都懶得理它。偶爾也會用一些預防的東西，但都沒積極處理。當然另一個原因，那些治療都很貴，我是很小氣的人。

而且在後來接觸過的資料中，聽說只有落健和柔沛真正有用，其它的偏方都很可疑，也聽過太多人花大錢卻沒有效果，我就更不想做這方面的治療了。

前幾天有看到波斯卡的報導，的確有讓我又心動了一下，而且啊，這二天洗澡時，似乎發現頭上的頭髮更稀疏了，可能是這陣子熬夜太嚴重，生活品質也不好，大概是這些壓力造成頂上更稀疏，讓我覺得可以試試波斯卡。

我的宗教歷程，可以說是起於佛教，目前依然止於佛教。

起於佛教，就如大部份的家庭一般，多少都有基本的佛法薰陶，或者說接近傳統民間信仰。

國中時，經同學介紹，參加過學校附近的基督教聚會，是什麼教派我是一點都不知道，只記得那時有一些學生，一起唱聖歌，其它都沒印象了。

在高三時，被帶進一貫道，就開始比較深入的宗教探索，尤其是一貫道強調五教合一，那個範圍算起來蠻大的，也讓探討的視野比較廣。

進入大學後，參加了一貫道的團體，也有接觸學校佛學社團，雖然標榜五教合一，但我還是以佛學為主，林清玄的書也是在那時看的。同一時期，也稍為有研讀聖經及相關資料。

底下這幾件事的時間點忘了，就隨意談了。

一個是接觸清海法師，那時清海法師剛在台灣流行，蠻出名的。經學長介紹，參加了印心，也有蠻長一陣子修習她教導的法門，但並不是很精進。

一個是在某個暑假，被摩門教傳教士拉去聽教，就花了一個暑假，上完了摩門教的基本課程，也讀了一遍他們的摩門經。現在回想起來，幾乎都忘光了，只記得幾個人名與故事。

一個是接觸新時代資料，主要看的書是以克里虛那穆提和奧修為主，也看了幾本塞斯資料，那時台灣剛引進新時代的東西，我也就跟著這個節奏學習了好一陣子。

在佛教方面，我一直和大乘佛教最流行的淨土宗沒什麼相應，對禪宗則很有興趣，對密宗也是心嚮往之。那陣子有看到現代禪的書，李元松的觀點蠻讓我欣賞的，也花了一個暑假（或寒假？），看完了密勒日巴全集。

以上的東西看似複雜，但由於一貫道五教合一的理念，也讓我試著用融合與開放的觀點來學習，在這樣一半熱心一半玩票的學習下，有一天終於遇到了一個大問題。

這問題看似簡單，卻真的困擾了我。

在宗教的學習中，我一直在找一個「究竟」，我追問學佛法的朋友，佛陀的了不起是「唯佛能知」，但如果我們不知道那是什麼，為什麼會想成為佛？

據說佛教中「最大」的是諸佛法身大日如來－－毘盧遮那佛，我的目標是這個嗎？