端正法

「如諸佛法，先說端正法，聞者歡悅，謂：說施、說戒、說生天法。」《中阿含經》

由經文可以得知，端正法就是：布施、持戒、生天之法。

前文提到，佛法的目的是滅苦，簡單來說苦可以分成二種，第一種是表面上很容易感受到的苦，第二種就是深層不易察覺的苦。

對治這二種苦，就是要「修福」與「修慧」，也就是我們常聽到的「福慧雙修」。端正法，就是強調修福的層面。(註)

布施與持戒，是累積行者的福報。或是現世獲福，或是在未來世，有機會生為富貴之人，有福報的人總是可以減少許多現實中的苦。甚至來世有機會出生在欲界天，成為欲界天人，這又比生在人間享有更多的福報了。

更進一步就是出生在色界天或無色界天，這福報又遠超過欲界天人。不過這已不是經由布施持戒可以做到，而是要透過修習禪定，依四禪八定的不同，來世才有機會出生在相應的天界。

在此生天之法就是指修習禪定，而布施與持戒，也算是一種生天之法，因為也有機會生至欲界天。

雖然說這些是修福，其實也有修慧的層面。佛陀教導三學，次第就是「戒定慧」，由此可知持戒與修定也是修慧的基礎。

端正法就是世尊在為眾生說法時，先教導基本獲福滅苦的方法，依教奉行，就可以過著快樂幸福的日子。若大眾歡喜信受奉行，佛陀就會進一步闡明「正法要」，教導徹底滅除一切苦的方法。

下次再來簡單說明布施、持戒、生天之法的內容。

註：將苦分為二種，分別以修福和修慧來對治，並不是在經文上看到的觀念，而是我自己覺得容易理解的對應方式，特別在此說明，以免有人想找相關經文而找不到。